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    題目詳細信息

    《衡州新學記》閱讀答案及翻譯

    • 題目編號:26939
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    • 創建時間:2019-06-01
    • 上傳用戶:gzywtk
    • 上傳時間:2019-11-27
    • 考點詳細:文言文-文言文綜合
    • 選文題目:衡州新學記 作者出處:張孝祥 體裁:論說 文言考點:實詞-虛詞-翻譯-斷句-篩選信息-概括分析 所考實詞:元|望|當|細 所考虛詞:則|于|而|以

    試題內容:

    三、(15分)
      閱讀下面的文言文,完成下面小題
      衡州新學記[宋]張孝祥先王之時,以學為政,學者致之出,政者學之施,學無異習,政無異術。自朝廷達之郡國,自郡國達乏天下,元元本本,靡有二事。故士不于學,則為奇言異行;政不于學,則無道揆法守。君臣上下,視吾之有學,猶農之有田,朝斯夕斯,不耕不耘,則無所得食,而有卒歲之憂。些人倫所以明,教化所以成。道德一而風俗同,惟是故也。
      后世之學,蓋盛于先王之時矣。居處之安,飲食之豐,訓約之嚴,先王之時未必有此;然學自為學政自為政群居玩歲自好者不過能通經緝文以取科第既得之則昔之所習者旋以廢忘。一視薄書期會①之事,則曰:“我方為政,學于何有?”嗟夫!后世言治者常不敢望先王之時,其學與政之分與!
      國家之學至矣,十室之邑有師弟子,州縣之吏以學名官,凡豈為是觀美而已?蓋欲還先王之舊,求政于學。顧卒未有以當上意者,則士大夫與學者之罪也。
      衡之學曰石鼓書院云者,其來已久,中遷之城南,士不為便,而還其故,則自前教授②施君鼎。石鼓之學,據瀟、湘之會,挾山岳之勝。其遷也,新室屋未具。提點刑獄王君彥洪、提舉常平鄭君丙、知州事張君松,皆以乾道③乙酉至官下,于是方有兵事,三君任不同而責均,雖日不?暇,然知夫學所以為政,兵其細也,則謂教授蘇君總龜,使遂葺之。居無何而學成,兵事亦已,環三君之巡屬,整整稱治。
      夫兵之已而治之效,未必遽由是學也,而余獨表而出之,蓋樂夫三君識先王所以為學之意,于羽檄交馳之際,不敢忘學,學成而兵有功,治有績,則余安得不為之言,以勸夫為政而不知學者耶?凡衡之士,知三君之心,則居是學也,不專章句之務,而亦習夫他日所以為政;不但為科第之得,而思致君澤民之業。使政之與學復而為一,不惟三君之望如此,抑國家將于是而有獲與!
      明年八月旦,歷陽張某記。
      選自《于湖居士文集》)
      [注]①期會:按規定的期限施行政令。②教授:學官名。 ③乾道:宋孝宗年號。
      8. 對下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是( )
      A. 元本本 元:探索
      B. 后世言治者常不敢先王之時 望:察看
      C. 顧卒未有以上意者 當:符合
      D. 兵其也 細:小事
      9. 下列各句中加點詞的意義和用法,相同的一組是( )
      A. 不耕不耘,無所得食 位卑足羞
      B. 后世之學,蓋盛先王之時矣 古人之觀天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸
      C. 士不為便,還其故 秦以城求璧趙不許,曲在趙
      D. 皆乾道乙酉至官下 不敢興兵拒大王
      10. 文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項是( )
      A. 然學自為學/政自為政/群居玩歲自好者/不過能通經緝文/以取科第/既得之/則昔之/所習者旋以廢忘
      B. 然學自為學/政自為政/群居玩歲/自好者不過能通經緝文/以取科第/既得之/則昔之所習者/旋以廢忘
      C. 然學自為學/政自為政/群居玩歲/自好者不過能通經/緝文以取科第/既得之則昔之/所習者/旋以廢忘
      D. 然學自為學/政自為政/群居玩歲自好者/不過能通經緝文/以取科第/既得之則昔之/所習者/旋以廢忘
      11. 以下六句話分編為四組,全都屬于作者贊賞的觀點或做法的一組是( )
      ①學無異習,政無異術
      ②君臣上下,視吾之有學,猶農之有田
      ③我方為政,學于何有
      ④衡之學曰石鼓書院云者,其來已久
      ⑤夫兵之已而治之效,未必遽由是學也
      ⑥不專章句之務,而亦習夫他日所以為政
      A. ①②⑥ B. ①④⑥
      C. ②③⑤ D. ③④⑤
      12. 下列對文章的理解與分析,不恰當的一項是( )
      A. 作者認為先王之時,學習是施政的基礎,學政一體,緊密結合,君臣上下都重視學習,就像農民重視耕耘一樣。
      B. 石鼓書院搬遷之初,新屋尚未建好,兵事又起,王彥洪、鄭丙、張松三位官員克服困難,為重新修建書院做出了重要貢獻。
      C. 作者主張為學者不能把科第成功作為讀書的唯一目標,而應研習經世致用之學,為官后施行有益于國計民生之政。
      D. 文章以駁論為主,采用正反對比的論證方法,批評了后世學者獲取科第做官后廢忘所學、政學分裂的現象。
      13. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
      (1)此人倫所以明,教化所以成。
      (2)則余安得不為之言,以勸夫為政而不知學者耶?
      (3)不惟三君之望如此,抑國家將于是而有獲與!

    試題答案:

    【答案】8. B 9. A 10. B 11. A 12. D
      13. (1)這就是人倫得以明了、教化得以成功的原因。
      (2)那么我哪能不替他們講出來,來勸導那些施政卻不知道學習 人呢?
      (3)不只三位官員的愿望是這樣,或許國家也將從這里有所收獲吧!
      【解析】
      【8題詳解】
      本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應審題,明確選擇的要求,如本題“各句中加點詞的解釋,不正確的一項”,然后應結合具體的語境,運用語法知識進行辨析。本題中,B項,“后世言治者常不敢望先王之時”,從文中來看,這句話是說后世的為政者政學分裂,不敢與先王之時進行比較,“望”同“方”,意為“比較”。故選B。
      【9題詳解】
      本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應明確題干的要求,如本題“加點詞的意義和用法,相同的一項”,然后根據虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。本題中,A項,兩個“則”都解釋為“就”。B項,第一個“于”是介詞,比;第二個“于”也是介詞,引出動作的對象。C項,第一個“而”連詞,表順承;第二個“而”是連詞,表轉折。D項,第一個“以”相當于“于”,在;第二個“以”是目的連詞,來。故選A。
      【10題詳解】
      本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當的成分,句子成分的省略,敘事內容的變化等。題中,“能通經緝文”的主語應該是“自好者”,所以“自好者”應放在后一句中,即從“玩歲”后斷開,排除AD兩項;“昔”指“過去”,在句中應是修飾“所習者”,是“所習者”的定語,二者不能斷開,排除C項,故選B。
      【11題詳解】
      本題考查學生理解文意,分析概括作者觀點態度的能力。解答這類題目,考生要先把握題干的要求,如本題要求選出“全都屬于作者贊賞的觀點或做法的一組”,然后要到文中圈出這些句子,再看作者是否贊賞。題中,(1)“學無異習,政無異術和(2)“君臣上下,視吾之有學,猶農之有田”都源自第一段,是對“先王之時”的回顧,在這一段的結尾,作者說“此人倫所以明,教化所以成。道德一而風俗同,惟是故也”,由作者的這句話可知,(1)(2)都是作者贊賞的;(3)“我方為政,學于何有”源自第二段,是對“后世之學”的分析,從第二段最后作者的感嘆來看,“嗟夫,后世……”,可見作者是不贊成這些做法,且“我方為政,學于何有”是作者模仿后世言治者的話,其中暗含諷刺。(4)“衡之學曰石鼓書院云者,其來已久”源自第四段,這是作者敘述石鼓書院的情況,只是敘述事實,不存在贊同與否。(5)“夫兵之已而治之效,未必遽由是學也”,從“未必”可知,作者是不贊同的。(6) “不專章句之務,而亦習夫他日所以為政”源自倒數第二段,是對在書院讀書學子的肯定,從最后“不惟三君之望如此,抑國家將于是而有所獲與”可知,作者是贊同的。故選A。
      【12題詳解】
      本題考查學生對文本內容的理解和辨析。解答此類題目,考生應先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后選項中的提示性信息快速找出選項對應的語句,再與選項進行比較分析。題中,D項,“文章以駁論為主”錯誤,從文中來看,作者先肯定先王之時的學政一體,接著指出后世的政學分裂,二者形成對比,緊跟著作者肯定三位官員重修書院的做法并對學子提出希望,可見應該是“立論”為主。故選D。
      【13題詳解】
      本題考查學生理解文章內容,翻譯文言句子的能力。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。(1)中,“此……也”,判斷句;“所以”,古今異義,……的原因;“明”,明了;“成”,成功。(2)中,“則”,那么;“安得”,怎么能;“為”,介詞,替;“之”,代詞,他們;“言”,說;“以”,目的連詞,來;“勸”,勸導;“夫”,那些;“為政”,施政;“而”,卻;“學者”,古今異義,學習的人。(3)中,“不惟”,不只;“望”,愿望;“如此”,像這樣;“抑”,或許;“于是”,古今異義,從這里;“獲”,收獲。
      【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。

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